川劇“吐火”表演。 朱家樞 攝

　　近日，眉山公布第七批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。不同于以往批次，第七批傳承人中加入了更年輕的力量，最年輕的傳承人只有28歲。

　　年輕化正成為眉山非遺傳承人的一個(gè)新特點(diǎn)，越來(lái)越多的年輕新面孔為非遺傳承注入了新的活力。

　　□本網(wǎng)記者 余毅   實(shí)習(xí)生 李勝蘭 文/圖

新力量

非遺傳承人更年輕

　　“雖然傳承人越來(lái)越年輕化了，但都是名師高徒！”市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任楊宇說(shuō)。

　　非遺傳承人是非遺的重要承載者和傳遞者，每一個(gè)非遺傳承人背后都有自己的故事。這些年輕傳承人保持初心，讓非遺跟隨時(shí)代腳步，散發(fā)出不一樣的光芒。

　　33歲的蘭涌是東坡園龍眼酥制作技藝傳承人。大學(xué)畢業(yè)后，蘭涌有不少選擇，或留在大城市或進(jìn)入好的企業(yè)。但深感“傳承不易”的他，選擇回到眉山，做東坡園龍眼酥制作技藝傳承人。

蘭涌在思考如何將東坡文化融入非遺傳承。

　　“記憶中，家里人為了生計(jì)，忙著做龍眼酥，我做作業(yè)都是在案板上?！碧m涌笑著說(shuō)，小時(shí)候，自己衣服上、書(shū)本上常常都有一股油香和芝麻香味。和無(wú)數(shù)眉山人一樣，龍眼酥在蘭涌心中的分量，不僅是時(shí)光里揮之不去的老味道，更是一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?！案改笣u老，希望用我的創(chuàng)新理念和祖輩的傳統(tǒng)技藝碰撞出新活力新靈感，讓這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝在堅(jiān)守中傳承，在創(chuàng)新中綻放。”

　　在傳承中，蘭涌和父母有著不同的理念。父母認(rèn)為，堅(jiān)守傳統(tǒng)很重要，一心注重技術(shù)，從包裝到口味都面向年齡較大的群體。而蘭涌則更側(cè)重讓這一傳統(tǒng)技藝能與時(shí)俱進(jìn)。比如，他根據(jù)當(dāng)前大家注重健康飲食特點(diǎn)，對(duì)龍眼酥的口感進(jìn)行了低糖少油調(diào)整。在包裝上，也摒棄花花綠綠的包裝，改用復(fù)古牛皮紙，更契合年輕人的審美，同時(shí)還以眉山的超級(jí)IP蘇東坡為靈感設(shè)計(jì)出了融入東坡文化、眉山元素的包裝。

　　在蘭涌看來(lái)，線上線下融合，才能讓東坡園龍眼酥制作技藝長(zhǎng)久發(fā)展?！白孑叾际菍?shí)體店經(jīng)營(yíng)，產(chǎn)品只能在眉山及周邊城市銷(xiāo)售?！睘榇耍m涌則將傳承的非遺產(chǎn)品放到了電商平臺(tái)，“一方面可以讓我們眉山的非遺產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)山東、上海等地，另一方面我們也能從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及時(shí)收到反饋意見(jiàn)?！碧m涌說(shuō)，“非遺＋電商”模式，不僅讓傳統(tǒng)的非遺技藝吸引了大批年輕人關(guān)注，還讓其走得更遠(yuǎn)。

　　和老一輩傳承人渴望技藝傳承的苦心相比，年輕的傳承人在傳統(tǒng)技藝上不斷創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)的手工技藝有了新靈感、新活力。

　　近日，記者在眉山城區(qū)玫瑰小鎮(zhèn)見(jiàn)到“三蘇糖畫(huà)”傳承人孫世龍時(shí)，他正以勺為筆、以糖為墨，制作名為《三蘇祠》的糖畫(huà)。

　　“小時(shí)候，學(xué)校門(mén)口總能看到糖畫(huà)攤子，后來(lái)就越來(lái)越少了。”談及拜師學(xué)藝的初衷，24歲的孫世龍說(shuō)“想把糖畫(huà)技藝傳承下去”。

　　雖然傳承的是一種傳統(tǒng)手工技藝，但這些年對(duì)技藝的鉆研、學(xué)習(xí)中，孫世龍不停地琢磨，不斷地創(chuàng)新，希望能為這門(mén)傳統(tǒng)技藝注入年輕的血液。

　　除了傳統(tǒng)圖案，孫世龍還做一些小朋友喜歡的叮當(dāng)貓、喜羊羊、小豬佩奇等卡通形象。在情人節(jié)、圣誕節(jié)做一些玫瑰花、圣誕樹(shù)等，年輕人都覺(jué)得很新鮮，也吸引他們通過(guò)這些作品來(lái)了解糖畫(huà)。 “除了練好基本功，我也會(huì)鉆研一些和東坡文化相關(guān)的作品，讓糖畫(huà)技藝更有文化韻味，更具眉山特色?！痹趯O世龍看來(lái)，時(shí)代在變，新生事物層出不窮，但糖畫(huà)這種傳統(tǒng)手藝恰恰是中國(guó)文化的精髓之一。2008年，糖畫(huà)被列為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就像一切有生命力的民間藝術(shù)一樣，糖畫(huà)始終保持著它特有的魅力。“我也希望能傳承好這門(mén)手藝?！睂O世龍說(shuō)。

孩子們感受東坡泡菜非遺魅力。

新內(nèi)容

非遺傳承更有創(chuàng)意

　　在2020年第二屆“竹與生活”國(guó)際（青神）竹產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽中，“青神竹編”非遺傳承人陳嵐設(shè)計(jì)的“東坡筷樂(lè)”創(chuàng)意筷夾餐具系列，從全球5351件參賽作品中脫穎而出，獲得了竹伴手禮的金獎(jiǎng)。

　　“我把熊貓文化和東坡文化融入產(chǎn)品?！标悕菇榻B說(shuō)。

　　這不是陳嵐第一次在非遺傳承中的創(chuàng)新。陳嵐出生于竹編世家，其父親陳云華是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“青神竹編”的代表性傳承人。在父親的影響下，陳嵐從小就喜愛(ài)竹編，并從15歲開(kāi)始系統(tǒng)學(xué)習(xí)竹編技藝，并從編織生活用品到編織藝術(shù)品。

　　在陳嵐看來(lái)，隨著時(shí)代的變遷，有些傳統(tǒng)技藝的實(shí)用屬性正慢慢褪去，沉淀下來(lái)的，更多的是工藝品的美學(xué)和觀賞、收藏屬性。“青神竹編之所以傳承至今仍有廣闊的市場(chǎng)需求，離不開(kāi)傳承人對(duì)藝術(shù)和美感的追求，對(duì)時(shí)代發(fā)展的把握，以及其不可替代的文化價(jià)值。”

　　幾十年來(lái)，對(duì)青神竹編技藝的無(wú)限熱愛(ài)支撐著陳嵐不斷突破技術(shù)壁壘，創(chuàng)作出更加精妙絕倫的竹編作品。他將礦物顏料運(yùn)用到竹絲染色當(dāng)中，讓原本只有黑白色的青神竹編字畫(huà)有了更加豐富的色彩、更加繽紛的畫(huà)面。此外，他還將納米技術(shù)運(yùn)用到青神竹編技藝中，經(jīng)過(guò)納米技術(shù)處理的竹絲色彩更加穩(wěn)定、防水性能更強(qiáng)，用這種竹絲制作的實(shí)用類(lèi)竹編作品既美觀又耐用，一經(jīng)面世，便廣受好評(píng)。

　　新生代非遺傳承人的不斷推陳出新，讓非遺產(chǎn)品與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)，也掀起了將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代需求相結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作熱潮。

　　說(shuō)到剪紙，不少人想到的是結(jié)婚剪喜花、過(guò)年剪窗花，以及帶有濃厚鄉(xiāng)土特色的傳統(tǒng)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)。但在“東坡剪紙”的代表性傳承人彭德平手中，剪紙內(nèi)容可以是傳統(tǒng)的，也可以是現(xiàn)代的。

　　東坡剪紙技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承千載。其技法以陽(yáng)刻為主、陰刻為輔，剪紙內(nèi)容以東坡文化為主題，包括人物、景點(diǎn)建筑、故事等，刀法細(xì)膩，剪紙內(nèi)容帶有鮮明的地方特色。剪紙技藝傳至彭德平，他對(duì)這門(mén)技藝又進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。

　　除了傳統(tǒng)剪紙內(nèi)容，彭德平還創(chuàng)作了以三蘇祠、遠(yuǎn)景樓、東坡醉月等眉山風(fēng)物為內(nèi)容的東坡文化系列剪紙作品。為了讓作品更能展現(xiàn)東坡文化神韻，他閱讀了大量有關(guān)東坡文化的書(shū)籍、資料，追尋東坡文化足跡，與東坡“對(duì)話”。憑著滿腔熱忱與專(zhuān)注，在他目前創(chuàng)作的四五十組共數(shù)百件作品中，東坡文化與其心血結(jié)晶的剪紙相印證，使一個(gè)活生生的蘇東坡躍然眼前。

　　新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，彭德平將內(nèi)心的感動(dòng)與牽掛，化成了手中的剪紙?！稇?zhàn)疫之淚目》《戰(zhàn)疫之堅(jiān)守》《戰(zhàn)疫之出征》《戰(zhàn)疫之印跡》……他用薄薄一張紙、小小一把剪，剪出了眾志成城的堅(jiān)定、共克時(shí)艱的強(qiáng)大力量和堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的必勝信心，也剪出了非遺戰(zhàn)“疫”的藝術(shù)力量。

　　現(xiàn)代與傳統(tǒng)，傳承與創(chuàng)新，非遺傳承人懷揣著對(duì)技藝的敬畏和一絲不茍的用心，勇往直前，在堅(jiān)守與創(chuàng)新中不斷發(fā)光，讓一項(xiàng)項(xiàng)技藝顯得彌足珍貴。

新方式

非遺傳承更具活力

　　非遺作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要在更大范圍內(nèi)發(fā)揮其當(dāng)代價(jià)值，傳承尤為重要，在傳承中創(chuàng)新，在生活中弘揚(yáng)，才能讓非遺煥發(fā)出生機(jī)。

　　疫情期間，由市文化廣播電視和旅游局、市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心推出的“遇見(jiàn)非遺·眉山非遺講堂”線上公開(kāi)課，通過(guò)非遺項(xiàng)目展示和教學(xué)，為廣大群眾提供足不出戶學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化技藝的機(jī)會(huì)。青神竹編、東坡剪紙、青神捻?xiàng)l畫(huà)等非遺傳承人的線上授課，讓大家感受到眉山非遺的魅力。

非遺走進(jìn)圖書(shū)館，川劇老師為孩子們畫(huà)臉譜。

　　隨著時(shí)代發(fā)展，非遺技藝體驗(yàn)與傳授正通過(guò)直播、網(wǎng)課、短視頻等多種形式推廣、共享，走進(jìn)人們的生活。

　　近年來(lái)，在“文化和自然遺產(chǎn)日”期間開(kāi)展的非遺宣傳展示活動(dòng)，已經(jīng)成為匯聚全市非遺力量，連接文化遺產(chǎn)與社會(huì)公眾的重要平臺(tái)。從最初的發(fā)放宣傳資料、觀看展板，到非遺產(chǎn)品展示展銷(xiāo)、傳承人技藝展演……我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心不斷創(chuàng)新傳播方式。

　　今年的“文化和自然遺產(chǎn)日”主要以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)活動(dòng)為主，輔以適當(dāng)線下活動(dòng)。在傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，積極開(kāi)展非遺產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售，“遇見(jiàn)非遺”短視頻首播、“匠心傳夢(mèng)”眉山非遺講堂視頻展播、首屆“非遺購(gòu)物節(jié)”和各區(qū)縣主題日活動(dòng)精彩紛呈，不僅豐富了群眾節(jié)慶生活，也給非遺傳承帶來(lái)生機(jī)。

　　同時(shí)，市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心創(chuàng)新開(kāi)展非遺傳習(xí)，在全國(guó)首創(chuàng)組織非遺走進(jìn)戒毒所，精心組織青神竹編、蘇裔蘇體書(shū)法、東坡剪紙、彭祖太極等非遺項(xiàng)目進(jìn)行集中展示展演，豐富戒毒人員生活；組織非遺傳承人到戒毒所開(kāi)展竹編技能及彭祖太極傳習(xí)活動(dòng)，目前已開(kāi)展非遺培訓(xùn)600余人次。

非遺親子課堂上，傳承人帶孩子們體驗(yàn)傳統(tǒng)技藝。

　　青少年是非遺傳承的重要力量。如何讓十余歲的孩童愉快地喜歡川劇藝術(shù)？記者在一次非遺親子活動(dòng)中看到，川劇老師一邊給孩子們普及川劇中各種人物、各種表情的臉譜，一邊給孩子們畫(huà)上臉譜，孩子們興致盎然。隨后，東坡川劇藝術(shù)傳承人給大家講解了川劇相關(guān)知識(shí)，邀請(qǐng)孩子們一起體驗(yàn)川劇中的動(dòng)作、唱腔。最后，一套戲曲廣播體操更是將活動(dòng)推向高潮。

　　用孩子們喜歡的形式、方法，讓他們?nèi)谌脒M(jìn)來(lái)，讓孩子們?cè)趨⑴c中感受非遺魅力，更容易讓孩子們接受。這樣的非遺親子課堂和非遺進(jìn)校園、進(jìn)圖書(shū)館、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)在我市越來(lái)越多。