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蘇軾與王安石的異同與相知 猶如“春到江南花自開”

新聞來源:眉山日?qǐng)?bào)      

更新時(shí)間:2024-11-20 17:21:11

責(zé)任編輯:林琳


講座現(xiàn)場(chǎng)。同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院副教授崔銘曾說,“如果可以選擇,我希望成為東坡的朋友,歐公的弟子,半山居士的兄弟姐妹。”

蘇東坡、歐陽修、王安石,這三位北宋政壇、文壇的巨擘互相交集。蘇軾與歐陽修并列“唐宋八大家”,亦師亦友。蘇軾與王安石,關(guān)系則更為復(fù)雜。曾經(jīng),兩人政見不同,針鋒相對(duì)。蘇軾的父親蘇洵也曾與王安石有過爭(zhēng)執(zhí)和恩怨。元豐七年(公元1084年),蘇王二人金陵相會(huì),一笑泯恩仇,千古傳佳話。

是敵,還是友?蘇軾與王安石關(guān)系到底如何?11月20日,作為東坡文化月系列活動(dòng)之一,“東坡大家講”系列講座第二季主題講座在四川工商學(xué)院眉山校區(qū)開講,崔銘教授以《春到江南花自開:蘇軾與王安石的相異與相知》為題,為大家解讀王安石與蘇東坡的“恩怨情仇”。


積怨 政治理念與學(xué)術(shù)思想的分歧

崔銘曾為蘇東坡、歐陽修、王安石三位北宋傳奇人物著傳,對(duì)王安石、蘇東坡兩人研究也頗深。她表示,早在蘇軾與王安石相識(shí)之前,父親蘇洵便與王安石結(jié)怨。

嘉佑元年(1056),王安石與蘇洵相識(shí),宋人筆記記載,二人在歐陽修家宴席上結(jié)怨?!疤K洵與王安石的矛盾,主要存在于政治理念、學(xué)術(shù)思想的分歧?!贝捭懻f,王安石以正統(tǒng)儒家自詡,與蘇洵在學(xué)術(shù)淵源、思想觀念、文章風(fēng)格等方面都極不相同。王安石對(duì)蘇洵學(xué)術(shù)的不認(rèn)同,相傳蘇洵也寫了《辨奸論》痛罵王安石。“雖然《辨奸論》是不是蘇洵所寫還有爭(zhēng)議,但兩家的矛盾確是實(shí)際存在的?!?/p>

嘉祐六年(公元1062年),兩家關(guān)系“寒意”加重。這一年,蘇軾、蘇轍參加“制科”考試,在“御試對(duì)策”這場(chǎng)考試中,蘇轍的對(duì)策在考官中引起了激烈的爭(zhēng)論,最后還是由仁宗皇帝決定,蘇轍以第四等次錄取。“王安石雖然沒有參與該場(chǎng)考試的選拔工作,但他對(duì)蘇轍的對(duì)策極不認(rèn)同。因此,當(dāng)朝廷為制科及第者授予官職時(shí),身為知制誥(負(fù)責(zé)起草朝廷公文)的王安石,拒絕為蘇轍撰寫任命書。 ”崔銘介紹,“這些事情發(fā)生在王安石變法前,這個(gè)階段我們可以看出兩家的關(guān)系并不好?!?/p>


是敵?變法激化二人矛盾

王安石和蘇東坡都是“唐宋八大家”之一,同為文壇領(lǐng)袖歐陽修的門生,常被誤認(rèn)為同一輩人。但實(shí)際上,王安石比蘇東坡大了16歲。公元1037年,蘇軾出生之時(shí),王安石便已隨父入京,其才華得到了歐陽修等人的賞識(shí)。

熙寧二年(公元1069年),蘇軾和弟弟蘇轍守完父孝回到京城,王安石已被宋神宗任命為參知政事,開啟了歷史上有名的“王安石變法”。原本交往不多的兩人,因這場(chǎng)變法而命運(yùn)交織,關(guān)系在新舊黨爭(zhēng)中變得復(fù)雜。

熙寧二年二月,王安石任參知政事,成立變法領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——制置三司條例司。蘇轍被任命為制置三司條例司檢詳文字,蘇軾擔(dān)任判官告院?!斑@個(gè)官職比較‘冷門’,主要負(fù)責(zé)管理官員的告身封贈(zèng),可能最開始蘇軾對(duì)變法就存觀望態(tài)度。后來他反對(duì)新法的態(tài)度越來越明顯?!贝捭懻f。

熙寧二年八月,蘇軾策問開封府舉人,考題暗諷王安石;十一月,宋神宗欲用蘇軾修起居注,王安石激烈反對(duì)。熙寧三年三月,蘇軾任殿試編排官,不滿殿試錄取結(jié)果,作《擬進(jìn)士對(duì)御試策》稱朝政如“黑夜馭馬”“從后鞭之”。此后,蘇軾輾轉(zhuǎn)杭州、密州、徐州、湖州任知州,一方面寫詩諷刺新法,一方面“因法以便民”。   

崔銘介紹,蘇軾后期輾轉(zhuǎn)在各個(gè)地方上任職,兩人并沒有直接的交往。但作為地方官,蘇軾雖不贊成新法,但要落實(shí)新法,在落實(shí)過程中,他認(rèn)為新法有可取之處,而從政治上來說,兩人并不算朋友。


亦友?文學(xué)相知人格相吸

盡管在政治上存在分歧,王安石對(duì)蘇軾的文學(xué)才華卻給予了高度的認(rèn)可和贊賞。崔銘說,王安石政壇急流勇退之后,對(duì)蘇軾的文學(xué)創(chuàng)作保持著持續(xù)的關(guān)注?!斑@種關(guān)注并非政治姿態(tài),而是出于對(duì)文學(xué)價(jià)值的真誠欣賞。

宋人記載,蘇軾謫居黃州期間,王安石遇到從黃州來的客人,總會(huì)向人問,東坡近來又寫了什么好文?東坡也對(duì)王安石對(duì)自己文章的批注和修改感到欣喜和認(rèn)可。

崔銘指出,蘇東坡在地方任職期間,認(rèn)識(shí)到新法有其可取之處。元祐時(shí)期,司馬光為代表的舊黨人士要全盤廢除新法,蘇軾還曾為新法辯護(hù),尤其是免役法。這一轉(zhuǎn)變顯示了蘇東坡對(duì)王安石變法的逐漸理解。

“寒冰”的融化來自金陵會(huì)面。元豐七年,剛離開黃州的蘇東坡路過江寧(今江蘇南京)。關(guān)于這段時(shí)間的交往,盡管也有少數(shù)不那么美好的記錄,但大部分史料記載了他們之間的愉快相處。王安石向身邊人表達(dá)了對(duì)蘇東坡的欣賞,稱“不知更幾百年,方有如此人物?!碧K東坡也在自己的書信中,表達(dá)了與王安石相處融洽愉悅的心情。

講座還將探討蘇東坡與王安石的人格特質(zhì)。兩人都志存高遠(yuǎn),自主、自信和個(gè)性突出;但他們突出的個(gè)性又像是兩個(gè)極端,一個(gè)剛毅務(wù)實(shí),一個(gè)樂天知命,迥異的性格在一定程度上決定了二人對(duì)事物的選擇,也決定了各自的命運(yùn)。

“他們既相似,又相異,所謂君子‘和而不同’,在他倆的身上體現(xiàn)得淋漓盡致?!贝捭懡淌诒硎荆瑑扇说年P(guān)系隨著時(shí)間、環(huán)境和心態(tài)的變化而逐漸改變,為敵為友,皆為自然。正如蘇東坡在金陵探望王安石所作:“細(xì)看造物初無物,春到江南花自開。”

來源丨眉山日?qǐng)?bào)全媒體首席記者 李幸 


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